— 1. Vie. — 2. Œuvres. — 3. Doctrine.

1. Vie.

— Pour connaître la trame de la vie de Godefroy, il faut s'adresser à ses oeuvres, notamment au Fons et au Microcosmus, par dessus les hypothèses assez ridicules des victorins du 16e siècle et de certains érudits du 19e. Godefroy est né vers 1125-1130. C'est comme clerc séculier qu'il fit ses études à Paris entre 1140 et 1155. 553 Il suivit les cours des arts libéraux, notamment ceux du trivium aux écoles du Petit-Pont. Son initiation théologique doit beaucoup à l'Écriture et aux Pères, fort peu à la scolastique commençante. Entre 1155 et 1160, il entre à l'abbaye des chanoines réguliers de Saint-Victor à Paris et y reçoit sa formation ascétique, sans doute aussi un complément de formation en théologie. Peut-être a-t-il suivi quelques cours de Richard, mais il semble surtout s'être imprégné des idées de Hugues dont la maison entretenait soigneusement le souvenir. Ses premières activités claustrales furent liturgiques : il compose des proses et prêche. Il enseigne ensuite, comme on le voit par son Fons philosophiae (1178). Mais ses tendances humanistes, son culte pour Sénèque, sa volonté de revaloriser les « réalités terrestres » en font la victime du bouillant Gauthier, vers 1180. Il est alors exilé dans un prieuré rural, où il écrit le Microcosmus (vers 1185) pour répondre aux reproches de paresse que ses ennemis lui ont adressés. Il semble que Godefroy soit ensuite rentré à Saint-Victor, et c'est probablement lui le Godefridus qui signe un acte en 1194, à titre de sacriste. On ignore la date exacte de sa mort.

2. Œuvres.

1° Poésie religieuse.

— Praeconium S. Augustini (éd. Ph. Damon, dans Mediaeval Studies, t. 22, 1960, p. 92-107). — Canticum beatae Virginis et Matris extensum (Magnificat prose). — Planctus beatae Virginis et Matris in passione Filii (cf J. Pothier, Revue du chant grégorien, t. 5, 1896, p....

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