— Johannes Weyer naquit le 6 avril 1598 (1597 d'après les archives de la province S.J. de Germanie supérieure) à Malines (Pays-Bas anciens). Il entra dans la Compagnie de Jésus le 18 novembre 1617 dans cette même ville. Sa formation religieuse et intellectuelle fut couronnée par un doctorat en théologie. En 1625 Weyer fut envoyé comme professeur dans la province de Bohême. Il y enseigna successivement la rhétorique (3 ans), la morale (2 ans), la philosophie (6 ans), la théologie morale (4 ans) et dogmatique (12 ans). À côté de cet enseignement il prêcha, puis se consacra à la direction spirituelle seize années durant. Son érudition lui assura une renommée certaine en Bohême. Il mourut à Glatz le 1er février 1675. Toutes les publications de Weyer, bien que de genres différents, appartiennent au domaine de la spiritualité. Avant de revenir sur certaines d'entre elles, en voici la liste. 1) Fons vitae, seu doctrina et exercitia virtutum christianarum (Olmutz-Olomouc, 1658, in-16° ; trad. allemande augmentée, Ingolstadt, 1660 ; Breslau, 1666). — 2) Theophilus se Spiritu renovans juxta directionem S. Ignatii… in libello Exercitiorum Spiritualium (Augsbourg, 1668, 2 vol. à pagination séparée sous même reliure ; trad. allemande, Prague, 1673). — 3) Weyer prolonge l'ouvrage précédent par des triduums de rénovation, Theophilus se Spiritu renovans in recollectione semestri triduana (Augsbourg, 1668, 199 p. in-8° ; trad. flamande par H.J. de Newport, Gand, 1704). 4) Via excellentior Charitatis, ejusdemque exercitium actuale (Ingolstadt, 1670, 2 vol. à pagination séparée sous même reliure ; la même impression est rééditée sous nouvelle page de titre en 1687 : à la Bibl. S.J. de Chantilly). — 5) Affectus pii et actus interni praecipuarum virtutum pro impetranda bona morte (Olmutz, 1670, 457 p. in-8°). — 6) Filius Dei adoptivus cum Filio Dei naturali Christo Jesu ex principiis theologicis comparatus eiusque imagini ut conformis sit eumdem imitans (Ingolstadt, 1672, 164 + 186 + 246 + 289 p. in-fol.). L'ouvrage n. 2 est, plus encore qu'une retraite, un commentaire des Exercices spirituels ignatiens. Il est précédé par des Prolegomena (t. 1, p. 4-73) sur la...

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