— Né à Münster vers 1380, Hermann, appelé aussi Zoestius, entra au monastère cistercien de Marienfeld (Campus sanctae Mariae, d'où parfois le nom d'Hermann de Camp), en Westphalie. On lui confia la direction spirituelle des moniales cisterciennes de Saint-Gilles à Münster, où il semble avoir passé une grande partie de sa vie. Il prit une part active aux conciles de Constance et de Bâle, ce qui laisse supposer un séjour d'une douzaine d'années dans ces deux villes. Il quitta Bâle en 1443 et mourut deux ans après, probablement à Cologne. Hermann est l'auteur de nombreux écrits presque tous inédits, dont certains n'ont pas encore été retrouvés, tels ses Sermones de festis XXV et son Novus modus translationis corporum sanctorum. D'autres ouvrages touchent plus directement à la spiritualité. Ainsi le De laude sancti Benedicti et filiorum suorum (Bâle, ms A VII 43), où il exalte les saints de l'ordre de saint Benoît et de Cîteaux, et spécialement saint Bernard. Ensuite, une concordance évangélique : Evangelium ex quatuor unum, cap. 190 (mss : Düsseldorf, Landesbibliothek B 166, f. 41-83 ; Heidelberg, Cod. Sal. 9, 297 17 ; Wurtzbourg, Universitätsbibliothek, Ch. qu. 87 ; et, entre autres, Munich, Clm 11402, 18221, 18737). Son ouvrage majeur, le Chronicon Campi S. Mariae (histoire de son abbaye de 1185 à 1422), en sus des notices purement historiques, fournit de nombreux détails sur la vie intellectuelle et spirituelle du monastère (par exemple, la biographie de l'abbé Lubbert de Boderike, Chronicon, p. 35-42) ; on a là un document important pour l'étude de la spiritualité cistercienne, notamment au 14e siècle. Le ms Wolfenbüttel, Cod. Gud. lat. 206, I, qui nous transmet ce texte, contient aussi diverses poésies du même auteur ; Hermann en a d'ailleurs parsemé son oeuvre. Cette Chronique a été éditée (citée infra). Ses autres ouvrages relèvent davantage de son activité lors des conciles de Constance et de Bâle, par exemple : Phaselexis, seu de correctione calendarii, conservé dans beaucoup de mss (Berlin, Theol. qu. 23, f. 82-107, et Theol. qu. 240, f. 94-101 ; Vienne, Cod. Melk K 24, f. 1-23 ;...

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