— 1. Vie. — 2. Œuvres. — 3. Doctrine. — 4. Influence.

1. Vie.

— La seule notice biographique ancienne consacrée à Hésychius de Jérusalem nous vient d'un synaxaire de Grottaferrata (Menologium graecorum III, 28, PG 117, 373d-376a) et fait bien état de sa vocation, de son ordination sacerdotale et de ses qualités de commentateur de l'Écriture, mais n'apporte aucune précision chronologique. Apparemment moins vagues, deux renseignements figurent dans la Chronographia de Théophane le confesseur (cf PG 108, 225c-228a et 241c-244a ; éd. C. de Boor, t. 1, Leipzig, 1883, p. 83 et 92) : en évoquant la promotion épiscopale de Cyrille d'Alexandrie en 412, l'historien signale qu'à cette date Hésychius est déjà en pleine activité, et il ajoute un peu plus loin que l'année de sa mort coïncide avec d'autres événements importants, — l'accession de Maximien au siège de Constantinople (431), le mariage de Valentinien m avec Eudoxie (437) et la mort de Mélanie la jeune (439). De ce synchronisme fallacieux, on ne peut tirer aucune donnée certaine. Un épisode raconté par Jean de Maïouma (Plérophories 10, éd. F. Nau, PO 8, p. 25) oblige d'ailleurs, quelles qu'en soient les circonstances exactes, à admettre qu'Hésychius est encore vivant aux approches du concile de Chalcédoine (cf S. Vailhé, Date de la mort de saint Hésychius de Jérusalem, dans Échos d'Orient, t. 9, 1906, p. 219-220) et il n'est pas exclu qu'il soit mort après le concile, s'il faut prendre à la lettre le témoignage du pape Pélage affirmant qu'Hésychius a écrit des livres contre le concile de Chalcédoine et contre la lettre de saint Léon à Flavien (In defensione trium capitulorum, éd. R. Devreesse, coll. Studi e Testi 57, Città del Vaticano, 1932, p. 2-3). En l'absence de coordonnées indiscutables, on retiendra qu'Hésychius a été moine avant d'être prêtre, qu'il a exercé à Jérusalem la charge de didascale (τῆς ἐϰϰλησίας διδάσϰαλον, Cyrille de Scythopolis, Vita S. Euthymii 16, éd. E. Schwartz, TU 49, 2, Leipzig, 1939, p. 26), qu'il a été en...

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