— Ange Raymond, né en 1632, entra chez les capucins de la province de Saint-Louis d'Avignon en 1649. A partir de 1660, il parcourut à peu près toute la France comme prédicateur de missions populaires. Il mourut à la mission de Toulon, le 14 janvier 1694. Honoré de Cannes tenait la méditation, dirigée par un des prédicateurs, comme une des pièces maîtresses 719 de la mission ; il organisa des retraites spécialisées, pour les fidèles comme pour le clergé ; il fonda des retraites périodiques et des méditations quotidiennes en bien des paroisses ; enfin il écrivit plusieurs ouvrages de piété, que débitait un libraire qui l'accompagnait dans ses déplacements. Alors que ses sermons ne nous sont pas parvenus, nous connaissons ses livres spirituels, dont quelques-uns ont inspiré Jean-Baptiste de la Salle et d'autres. 1° Manuel très utile pour bien faire la confession générale avec un examen des péchés de tous les états et conditions (anonyme), Lyon et Paris, 1677 ; ce livre est destiné aux pécheurs repentants, à l'occasion de la mission (il y a un examen pour le clergé). Détaillé, il est pratique mais aussi doctrinal et empreint d'une certaine psychologie. Il est également utile à l'historien pour connaître les moeurs et l'état moral du temps. — 2° Régime de vie spirituelle pour conserver et augmenter le fruit de la mission comprenant tout ce qu'il faut faire et éviter après sa conversion pour y persévérer jusque à la mort, Lyon, 1679 ; ces moyens sont : la retraite annuelle, la confession et direction de conscience mensuelle, la messe hebdomadaire et la prière quotidienne. — 3° Pratique de l'oraison mentale, Paris, 1680 ; Lyon, 1684, 1707 ; Toulouse, s d. L'auteur emploie indifféremment les mots « oraison » et « méditation ». Il déclare : « J'établis sur trois principes la facilité qu'il y a de la faire (l'oraison) : le premier est l'assistance spéciale du Saint-Esprit, le second est qu'elle s'accommode avec toute sorte d'états, le troisième est l'aide et le secours que les livres (de méditations) nous donnent pour sa pratique » (Lyon, 1684, p. 37). Il renvoie à la méthode de saint François de Sales, qu'il expose : la préparation, la méditation (considération sur des mystères de la foi et...

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