Auteur : Clément SCHMITT.
 
Tome 8 - Colonne 1658
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Titre de l'article : KANNEMANN (JEAN), frère mineur, 15e siècle.
Début de l'article :
— Né vers 1400, dans la basse Saxe, Jean Kannemann entra dans l'ordre de Saint-François dans la custodie de Magdebourg. Immatriculé à l'université d'Erfurt, en 1440, il fut promu docteur, le 10 février 1444, puis enseigna la théologie au couvent de Magdebourg, en qualité de régent, de 1446 à 1449, ultérieurement aussi, croit-on, à Erfurt et à Berlin. Nommé inquisiteur du diocèse de Magdebourg, en 1458, il instruisit la même 1659 année le procès du prêtre hérétique Matthieu Hagen de Selchow et de trois de ses adeptes. On a pensé, du fait qu'il était lié avec son confrère Mathias Döring, qu'il fit obstruction à l'introduction de l'Observance ; en fait, il assuma, en 1461, les fonctions de visitator regiminis, avec le contrôle de diverses communautés réformées de la province de Saxe et prépara ainsi la voie à l'expansion de la nouvelle famille religieuse née au sein de l'ordre. On retrouve Kannemann à Berlin, en 1463, puis à Wismar, en 1469, comme prédicateur de la croisade contre les hussites et le roi de Bohême Georges de Poděbrady. La date de son décès n'est pas connue. Il aurait été inhumé à Francfort sur l'Oder. Des écrits spirituels de Kannemann n'est éditée que sa Passio Jesu Christi, sermon-traité de 1462 (L. Hain, n. 9759 ; Copinger, Supplement, n. 9759). Mais des autres écrits on connaît une bonne série de manuscrits : De decem praeceptis ou Expositio Decalogi ; De oratione dominica ; Super salutationem angelicam ; Expositio symboli ou explication du Credo. L'auteur est davantage connu pour ses écrits de polémique, tous inédits. Il y défendit vigoureusement les privilèges de son ordre contre les injustes prétentions du clergé séculier. Tels sont le Scutum defensionis ou Tractatus de praesentatione fratrum episcopis facienda (1446), réponse à l'évêque de Magdebourg qui voulait imposer aux religieux l'obligation de se présenter annuellement à lui pour les pouvoirs d'entendre les confessions ; le De libertate confessionem audiendi, commentaire du canon Omnis utriusque sexus du quatrième concile du Latran (Denzinger, n. 437) ; le Compendiolum de quarta danda (1461),...

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