— Kraft, prédicateur mystique du début du 14e siècle, est peut-être à identifier avec le dominicain Krafto de Bogsberg, dont la présence est attestée en 1302 au couvent dominicain de Mergentheim ; un Erastus de Bogsberg meurt là en 1329 (F. Löhr, dans Zeitschrift für deutsches Altertum = ZfdA, t. 82, 1948-50, p. 175-176 ; le nom de Kraft était courant dans la famille des Bogsberg). Kraft est nommé dans le manuscrit bâlois B XI 10 (2e moitié du 14e s.) comme auteur d'un sermon, de très bonne tradition manuscrite, appartenant aux meilleurs morceaux de la mystique spéculative allemande (K. Ruh, dans K. Langosch, Verfasserlexikon.., t. 5, Berlin, 1955, col. 570). Il traite, en référence au pseudo-Denys, de trois sortes de lumières qui illuminent l'homme, la naturelle, la spirituelle et la divine (W. Preger, Geschichte der deutschen Mystik, t. 2, Leipzig, 1881, p. 125-128). Dans le manuscrit bâlois B IX 15 (14e siècle) et dans le Paradisus anime intelligentis (ms Oxford, Laud. Mise. 479, 1e moitié du 14e siècle), maître Eckhart est nommé comme auteur ; c'est pourquoi W. Preger (Zeitschrift für die historische Theologie = ZfhT, t. 36, 1866, p. 463-464) et W. Stammler (ZfdA, t. 59, 1922, p. 181) le lui attribuent (voir cependant W. Preger, Geschichte.., t. 2, p. 108-110, où Kraft est aussi considéré comme auteur d'un autre sermon). Pour la tradition manuscrite, voir J. Quint, Meister Eckhart. Untersuchungen, t. 1, Stuttgart-Berlin, 1940, p. 47, 106, 190, 244 ; G. Meyer et M. Burckhardt, Die mittelalterlichen Handschriften der Universität Basel, section B, Theologische Pergament-Handschriften, t. 2, Bâle, 1966, p. 249 et 943 ; K. Morvay et D. Grube, Bibliographie der deutschen Predigt des Mittelalters, Munich, 1974 (coll. Münchener Texte und Untersuchungen zur deutschen Literatur des Mittelalters 47), Nr. T 79. Éditions : F. Pfeiffer, ZfdA, t. 8, 1851, p. 238-243. — W. Preger, ZfhT, t. 36, 1866, p. 468-475 (avec traduction en allemand moderne). — Ph. Strauch, Paradisus anime intelligentis, Berlin, 1919 (coll. Deutsche Texte des Mittelalters 30),...

[...]