— Jacques Lambert naquit à Mâcon, le 5 avril 1603. Bachelier en philosophie, il entra au noviciat des jésuites à Avignon le 17 septembre 1620. Après trois ans de régence à Roanne, il fit sa théologie au collège de la Trinité, à Lyon, de 1625 à 1629, et fut ordonné prêtre en 1630. De 1629 à 1633, il enseigna les humanités et la rhétorique à Dole, puis à Aix-en-Provence. Il fut ensuite professeur de philosophie en cette même ville puis à Lyon, où il fit profession le 13 mars 1637. A Lyon, encore professeur, il commença une carrière de prédicateur qui le mena d'une ville à l'autre, de Dole à Marseille, de 1638 à 1662, interrompue par la maladie ou le gouvernement d'un collège (Carpentras, 1652-1655 ; Vienne, 1662-1665) ; il mit à profit les loisirs de sa charge pour devenir un auteur ascétique. Maintenu à Vienne comme père spirituel de la communauté et directeur de la grande congrégation, il y mourut le 28 décembre 1670. Il publia à Lyon en 1656 La philosophie de la Cour sainte. Première partie, contenant la morale des saints, établie sur la science du ciel et des astres… Une réédition et la suite parurent en 1662, sous la forme de 4 volumes intitulés Les réflexions du sage. Sur la considération des merveilles de la nature… Paraissaient ensuite La science d'une âme consacrée à l'honneur de la B. Vierge (1665), puis La science du raisonnement chrétien expliqué par des principes et réduite en usage par divers discours sur les principales conséquences de S. Paul (1669 ; extraits d'homélies adressées aux congréganistes de Vienne), enfin, à Vienne : Deux dévotions nouvelles pour honorer la Très-Sainte Trinité et le Verbe incarné, adressées aux gens d'esprit… Le tout extrait de la Théologie familiarisée à l'honneur de la Mère de Dieu (1669), et De la maternité divine ou de ses prérogatives (1670). On ne connaît pas de rééditions de ses oeuvres ni ce qu'est la « Théologie familiarisée ». Le genre de Lambert est apparemment déroutant. Voici le dessein de l'auteur dans Les réflexions du sage. Il disserte d'abord du ciel et des astres (t. 1-2), puis des éléments et des météores (t. 3-4), selon les connaissances de son temps. A sa manière, c'est un chantre de la création....

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