— Né à Tournai en 1588, Laurent Landtmeter étudia à l'université de Louvain, y acquit la licence en théologie, et entra ensuite à l'abbaye de Tongerloo où il fit profession en 1610. Après avoir enseigné la théologie à ses confrères, il devint curé à Retie et archiprêtre de Geel, au diocèse de Bois-le-duc. Il mourut à Retie le 3 juin 1645. Il publia plusieurs ouvrages pour exposer le sens et les obligations de la vie religieuse comme l'ordre des prémontrés les concevait. Il le fit plus en compilateur qu'en rénovateur. 1. Commentarius brevis ad regulam S. P. N. Augustini, breviter complectens magis occurrentes in materia regulari difficultates, Louvain, 1621 (le tome 1 seul a paru : rééd., 1635). 2. De vetere clerico, monacho, clerico-monacho.., Louvain, 1626 (1er livre seul, 227 p. in-4°, titre : De clerici, monachi vetere instituto ; le second livre annnocé manque). Après une épître dédicatoire (p. 5-34) qui esquisse l'action de tous les évêques de Tournai en faveur du clergé et des moines, Landtmeter disserte savamment sur l'habit des clercs (1er partie) et des moines (2e partie), puis sur l'institution des clercs et des chanoines réguliers ou « clercs-moines » (3e partie). Une nouvelle édition parut à Anvers, en 1635, De vetere clerico, monacho, clerico-monacho libri tres (in-4°) : livre 1, 3 parties, p. 1-76 = rééd. du précédent ; livre 2 (« De vetere clericorum et monachorum victu et disciplina »), 3 parties, p. 1-340, 341-408, 409-414 ; livre 3 (« honores et immunitates ») p. 415-430. L'auteur expose la situation, dans les premiers siècles, des laïcs, des communautés de clercs, puis l'apparition et la vie des chanoines réguliers, le ministère sacramentel et la vie commune chez les moines. Le De vetere clerico est suivi de la réédition du Commentarius ad Regulam S. Augustini (68 p.), légèrement augmenté. Landtmeter a composé, sur l'invitation de ses supérieurs, une sorte de « manuel » de la vie religieuse, selon les statuts et la manière de vivre de son ordre. Ses exposés sont, en général, de nature juridico-morale et s'arrêtent peu à l'« exhortation » ; ils...

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