— Ange Auda, né vers 1620 à Lantosque (en latin Lantusca), dans le comté de Nice, entra dans la province piémontaise des mineurs réformés. Ordonné prêtre, il fut prédicateur et lecteur en divers couvents de sa province. Par la suite, il résida au couvent San Francesco a Ripa, à Rome et, le 25 août 1652, fut incorporé officiellement à la province romaine ; il en devint le secrétaire deux ans plus tard. Ange Auda mourut à San Francesco a Ripa en 1669. Passionné d'études, il fréquenta les archives des congrégations romaines à la recherche de documents concernant l'observance régulière et la discipline ecclésiastique, dont il n'existait pas, à l'époque, d'inventaire. A la demande d'Alexandre VII, en 1666, il classa le fonds de la congrégation de l'Immunité ecclésiastique ; ce recensement fut par la suite imprimé. Il prépara aussi la continuation du Bullaire romain des Cherubini, travail achevé et publié après sa mort par son confrère Jean-Paul de Rome : Magnum bullarium romanum, editio novissima, ab Urbano VIII usque ad S.D.N. Clementem X (2 vol., in-folio, Rome, 1672 ; Lyon, 1673 ; Luxembourg, 1727). Religieux exemplaire, Ange de Lantusca fut un modèle de régularité et de modestie ; par son accueil, il devint le conseiller de divers prêtres et prélats romains, en particulier d'Emilio Altieri avant son cardinalat et son élection à la papauté sous le nom de Clément X. En plus de ses travaux d'érudition, il publia quelques ouvrages de spiritualité : 1) Ottavario di spirituali Esercizi (Rome, 1660, 1703) ; cette retraite, fruit de son expérience personnelle, fut écrite pour les novices et les profès de l'Observance et de la Réforme franciscaine sur la demande du ministre général de l'ordre Michel-Ange Buongiorno de Sambuca, à qui Lantusca la dédia. Cet opuscule devait faciliter la retraite individuelle, que Lantusca faisait lui-même deux fois l'an ; il contient des avis pratiques et de brefs points pour les méditations à faire après matines et complies. Les sujets portent sur la création et le salut, le péché, les fins dernières, la Passion et la Résurrection du Christ, et la gloire du ciel. Les trois points de chaque méditation s'orientent vers des sentiments et des résolutions, avec l'indication d'une prière...

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