— 1. Vie. — 2. Œuvres.

1. Vie.

— Fils de Gabriel Sanchez de Quiros et de Catalina Hernandez, Diego Sanchez naquit en 1602 à Guadalupe (Caceres) et fut baptisé le 3 juillet. Il fit ses études chez les hiéronymites de sa ville natale et prit l'habit des frères mineurs le 20 mars 1621 au couvent de Jarandilla (province de los Angeles) ; lors de ses voeux religieux, le 21 mars 1622, il prit le nom d'Andrés de Guadalupe. Après de courts séjours dans les couvents de Belalcazar, de Lora del Rio, où son frère Lorenzo était vicaire, et de Palma del Rio, il continua ses études, à partir de février 1626, au collège de Constantina, puis à Mérida où il reçut le sous-diaconat, et à Belalcazar où il fit sa théologie. Ordonné prêtre à Séville en 1628, il fut chargé l'année suivante d'enseigner les arts au couvent de Constantina, jusqu'à ce que le chapitre provincial de mai 1632, tenu à Belalcazar, l'y nommât professeur de théologie. Mais cette nomination ne fut pas effective : Andrés fut envoyé à San Antonio de Séville pour y remplir cette même fonction. A Séville, il affermit la dévotion au Saint-Sacrement, introduisit la coutume de prêcher aux fidèles chaque dimanche ; il se révéla comme un bon directeur d'âmes et promut la communion fréquente dans ses sermons, comme il l'enseignait à ses étudiants dans un traité De sumptione venerabilis sacramenti Eucharistiae. Il organisa des veillées devant le Saint-Sacrement et fonda en 1646 la confrérie de la « Esclavitud del SS. Sacramento » (confirmée par bulle d'Innocent X de 1646), à laquelle appartinrent les tertiaires franciscains. Nous avons trouvé sa Carta de esclavitud (Séville, vers 1646), où il présente les indulgences accordées par la bulle, les obligations et les privilèges des confrères (Luengo, Vida, p. 145-146 ; Andrés de Guadalupe, Historia de la provincia de los Angeles, livre 5, ch. 23, p. 178). Toujours durant sa période sévillane, le chapitre de Belalcazar de novembre 1641 ayant décidé de fonder une chaire de théologie mystique, Andrés de Guadalupe fut désigné pour cet enseignement (Historia.., livre 9, ch. 20, p. 459) ; il s'y consacra jusqu'en septembre...

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