— 1. Vie. — 2. Œuvres.

1. Vie.

— Luis, né à Tolède en 1565, était fils de Juan Vallejo, chevalier de l'ordre de Saint-Jacques et membre du Conseil royal. En 1578, il prit l'habit chez les frères mineurs déchaussés de Tolède, où il eut pour maître des novices Gil de San Juan. En 1601, il fut nommé gardien du couvent d'Alcala. En 1607, il est à Rome au couvent de l'Ara coeli comme prédicateur et professeur de théologie, tout en s'employant activement à obtenir de la curie romaine reliques, indulgences et privilèges pour ses amis et les communautés espagnoles. Il devint qualificateur du Saint-Office et confesseur du pape Paul V. Il aurait refusé le cardinalat et la charge de ministre général de l'ordre. De retour en Espagne (on ne sait à quelle date), il est en 1620-1622 gardien du couvent San Gil de Madrid, définiteur provincial en 1623, puis secrétaire général de l'ordre et définiteur général. Son renom était grand à la cour et parmi les nobles, à qui il dédiait ses ouvrages. Il mourut à Madrid en 1641.

2. Œuvres.

— En dehors de quelques études canoniques, les ouvrages de Luis intéressent la pastorale et la vie spirituelle. 1° La Luz de sacerdotes y guía de confesores donde… se tratan todas las materias de los sacramentos… (Madrid, 1622 et 1642 in-folio ; le ms du tome 2, inédit, était au couvent San Gil, à Madrid) est le fruit de l'enseignement romain de Luis sur les sacrements. Après avoir traité de la pénitence, il étudie la prière (p. 566-596) et l'office divin (p. 596-620). C'est là qu'il distingue une prière tout à fait générale, qui désigne toute oeuvre bonne et vertueuse, une prière générale, qui est tout acte de contemplation, de méditation, de louange de Dieu, et une prière spéciale qui est la prière de demande (p. 566). Il distingue aussi la prière mentale, la prière vocale et la prière mixte qui unit les deux autres. La prière est un acte de l'intelligence et de la volonté : « Même la prière de demande est acte de l'intelligence, non pas de l'intelligence simplement spéculative, mais de l'intelligence pratique, qui engage aussi la volonté. Ainsi l'oraison est un acte posé par l'intelligence, mais inspiré et mû par...

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