— 1. Vie. — 2. Œuvres. — 3. Doctrine.

1. VIE.

— Odon serait né en 1116 si l'on en croit quelques indications de son Traité des nombres. Vers 1134 il entra dans l'ordre de Cîteaux à l'abbaye de Morimond dont il devint prieur. En 1152 on le voit abbé de Beaupré en Lorraine ; en cette qualité il assiste aux obsèques de saint Bernard, son ami. Abbé de Morimond peut-être dès 1156, en tout cas en 1160, il y mourut le 2 mai 1161. Il semble avoir aimé par-dessus tout la vie paisible. En 1147, lors de la préparation de la deuxième croisade qui agitait l'esprit des anciens chevaliers devenus moines à Morimond, il se plaignait de ces bruits du dehors. Il avait reçu dans sa jeunesse une formation solide dans les lettres ; il la compléta au monastère par la lecture des Pères, spécialement de saint Augustin et du pseudo-Denis. Il s'intéressait à la théologie de son temps, à Hugues de Saint-Victor par exemple. Dans toutes ses oeuvres on retrouve les traces de cette formation ; l'influence de saint Bernard se manifeste jusque dans son style. Les abbés de son ordre considéraient Odon comme un scriba doctus, un doctissimus vir dont l'enseignement méritait d'être recueilli.

2. ŒUVRES.

— On ne possède encore aucune étude critique sur les oeuvres d'Odon. Nombreuses sont celles qui lui sont attribuées (ou à un Odon de Morimondo en Italie) mais dont l'authenticité reste à prouver. Il semble toutefois que l'on doive lui reconnaître les suivantes : 1° Analetica numerorum, traité sur la signification mystique des nombres divisé en quatre parties : a) Analetica ; b) De significatione numerorum ; c) De sacramento dualitatis ; d) De analeticis ternarii. Le premier livre fut rédigé en 1147, le deuxième commencé la même année. Très vite répandus, ils figurent seuls en 625 plusieurs manuscrits. [Le troisième livre contient le Planctus in morte S. Bernadi, ce qui le date des environs de 1153]. Voici quelques mss des Analetica ; Paris, B.N. lat. 3157, 3352, 14880 (livre 1) ; — Troyes, 780 (liv. 1-2), 868 (liv. 3) ; — Vienne,...

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