Voir DS, t. 1, col. 531-533 (art. Compagnie du Divin Amour) et t. 7, col. 2237-2238, 2240 (art. Italie).

Les origines de l'Oratorio se situent dans le cercle des amis et des disciples de Catherine de Gênes († 1510 ; DS, t. 2, col. 290-317) ; son point de départ peut être localisé dans le diocèse de Vicence sous l'influence du franciscain Bernardin de Feltre († 1494 ; DS, t. 2, col. 318-319), mais il prit sa forme réelle à Gênes ; Ettore Vernazza († 1524 ; t. 2, col. 316, 320-321) y prit une part importante et fonda une institution analogue à Rome.

Divers autres Oratorio furent fondés en Italie à l'image de celui de Gênes ; de grandes figures du début du 16e siècle italien furent en rapport direct avec eux, comme Laure Mignani († 1525 ; DS, t. 10, col. 1208-09), saint Jérôme Miani († 1537 ; DS, t. 8, col. 929-932), Maria Lorenza Longo († 1542 ; t. 5, col. 1418), saint Gaétan de Thiene († 1547 ; t. 6, col. 30-48). Sur ce dernier, ajouter à la bibliographie : P. Chiminelli, S. Gaetano…, Cuore della Riforma cattolica (Vicence-Rome, 1948, p. 152-221) ; A. Veny Ballester, S. Cayetano…, patriarca de los Clérigos Regulares (Barcelone, 1950, p. 95-118, 145-165). — Voir les documents concernant les groupes de Rome et de Brescia publiés par A. Cistellini, Figure della Riforma pretridentina, Brescia, 1948, p. 269-288.

Monographies : V. Meneghin, Due Compagnie sul modello di quelle del « Divino Amore » fondale da Francescani a Feltre e a Verona (1499, 1503), AFH, t. 62, 1969, p. 518-564 ; — S. Tramontin, Lo spirito e le attività, gli sviluppo dell'Oratorio del Divino Amore nella Venezia del Cinquecento, dans Studi Veneziani, t. 14, 1972, p. 111-136 ; I Teatini e l'Oratorio del Divino Amore a Venezia, dans Regnum Dei, t. 29, 1973, p. 53-76.

DES, t. 2, p. 1317-1318.

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