— 1. Origine. — 2. Polémique et suppression. — 3. Doctrine.

1. — Origine.

— Sébastien Zamet, évêque de Langres et directeur de Port-Royal, et les confesseurs jésuites et surtout oratoriens qu'il y invite, encouragent la dévotion des religieuses pour le Saint-Sacrement. En 1627, Rome autorise la fondation d'un Ordre du Saint-Sacrement. Cette même année, le P. de Condren, confesseur, insiste auprès de la Mère Agnès de Saint-Paul Arnauld (voir ce mot) pour qu'elle lui découvre les pensées qu'elle médite en présence de Jésus-Hostie. Elle obéit et lui remet, ainsi qu'à Zamet, son directeur, les quelques pages appelées depuis Chapelet secret du Saint Sacrement. — Il se compose de 16 attributs de Jésus-Christ, en l'honneur des 16 siècles écoulés depuis l'institution de l'Eucharistie ; cette dévotion aux 16 siècles était assez courante dans la maison ; chaque attribut (sainteté, incommunicabilité, illumination, etc.) est accompagné d'une courte explication qui doit orienter la méditation. De ce texte, approuvé par Condren, Zamet et Bellegarde (archevêque de Sens et co-supérieur de l'Ordre futur), quelques copies manuscrites parviennent aux bienfaiteurs et aux amis, la carmélite Marie de Jésus par exemple. Il était toutefois secret et devait ainsi se distinguer d'un Chapelet du Saint Sacrement composé un peu auparavant par la Mère Geneviève le Tardif et imprimé. Le Chapelet, formule de dévotion privée, fut peu pratiqué et assez vite oublié, semble-t-il. « Un petit écrit que je fis il y a six ans… sans en vouloir faire usage ni le communiquer à personne », 481 écrira la M. Agnès à d'Andilly, son frère, le 22 août 1633 Lettres, édit. Faugère, t. I, p. 16).

2. — Polémique et suppression.

— Le 8 mai 1633 était ouverte la première maison de l'Ordre nouveau. Aussitôt on colporta le Chapelet. Jalousie de Bellegarde contre Zamet, écrivirent la Mère Angélique, Antoine Arnauld et tant d'autres. Déféré immédiatement au jugement de la Sorbonne par l'archevêque de Sens, huit docteurs le...

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