— Religieux franciscain à la fin du XVe siècle et au début du XVIe, Jean Columbi doit être distingué de son homonyme, qui apparaît dans l'histoire comme maître en théologie au studium franciscain de Paris lors des controverses soulevées au sujet de l'Immaculée Conception par Jean de Montson, O. P. (Denifle, Chartularium Universitatis Parisiensis, Paris, 1894, t. III, 467-8, 517, 523, 528). Les documents officiels et les historiens locaux l'appellent parfois : Jean de Pressuris ou Jean de Beulenc. Dès avant 1499 il était maître ès arts et docteur en théologie ; il exerçait à cette date les fonctions de « pénitencier de Nostre Sainct Père le Pape en Avignon ». En 1503 il se trouve à Moulins près de l'archevêque de Toulouse, Hector de Bourbon. Il était attaché étroitement aux princes de la maison de Bourbon, notamment à Pierre II, « qui de la maison de France est le principal pillier et miroir d'elle descendu et issu » (D'après C. Belmon, Le B. François d'Estaing, évêque de Rodez, Rodez-Albi, 1924, p. 375). Il se lia d'amitié avec le B. François d'Estaing quand ce dernier était abbé de Saint-Chaffre en Velay (1492-1504). Lorsque François d'Estaing devint vice-légat papal à Avignon et gouverneur du Comtat Venaissin (1506-1510), J. Columbi rédigea à sa demande l'Office de l'Ange Gardien que le prélat introduisit plus tard dans la liturgie de l'église de Rodez. Cet office serait « la première louange officiellement adressée par l'Église aux Anges Gardiens » ; il fut approuvé par Léon X le 18 avril 1518 (Belmon, l. c., p. 375-9). Nommé évêque titulaire de Troie (Asie Mineure), il devint auxiliaire de l'évêque du Puy, Geoffroy de Pompadour (1486-1514). La date de sa mort est inconnue. D'après Eubel, (Hier. Cath. med. Aevi, t. III, p. 340), le 15 juillet 1517, il était déjà remplacé au siège de Troie par Etienne de Pressuris, O. F. M., mais cette date est incertaine (F. Delorme, O. F. M., dans l'Archivum Franciscanum Historicum, Quaracchi, 1915, t. 8, p. 366-9). Outre l'Office de l'Ange Gardien, Jean Columbi a composé les opuscules suivants : 1. Confession générale avec certaynes reigles au commencement très utile tant à confesseurs que...

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