— Charles Brinsecchi (ou Princisecchi), né à Domodossola le 10 août 1718 (et non en 1710), entre au noviciat des capucins de Rieti le 8 juin 1738, où il fait profession l'année suivante. Il 617 parcourt villes et bourgades d'Italie en prêchant. Il est postulateur des causes de capucins de 1757 à 1761. Il suivra particulièrement, jusqu'en 1782, les causes du bienheureux Crispin de Viterbe et du vénérable Charles de Motrone, qui appartenaient, comme lui, à la province capucine de Rome. En 1777, il est chargé de recueillir les écrits d'Ignace de Santhia † 1770. Sur ces entrefaites, il devient consulteur de la congrégation des indulgences. En 1798, les ordres religieux supprimés, il abandonne Rome et rentre au pays natal, S'accommodant de l'occupation des troupes de Bonaparte, il retourne à Rome, où il meurt le 8 septembre 1802 (et non le 20 avril). Ses écrits, dont parfois certains sont attribués par erreur à un Emmanuel senior, sont le fruit de ses travaux et de son apostolat. 1. Vita del venerabile servo di Dio fr. Crispino da Viterbo (Rome, 1761), oeuvre d'Alexandre de Bassano, imprimée à Venise en 1752 et 1758, qu'il reprit et compléta. 2. Lettera… sopra alcune grazie… del servo di Dio P. Carlo da Motrone (Rome, 1764). 3. Pour perpétuer le bienfait des 40 ans de missions populaires de Carlo, Emmanuel publie Divoto apparecchio per la venuta dello Spirito Santo colli vittoriosi trionfi di Maria Santissima (Rome, 1773) : méditations sur les dons du Saint-Esprit, neuvaine préparatoire à la fête de la Madonna della Vittoria, suppliques à la Trinité. 4. Dissertazioni in forma di dialoghi intorno ai vari dogmi cattolici… (3 vol., Rome, 1784-1785 ; 2 vol., Varallo, 1780), oeuvre apologétique contre les « philosophes » sur le péché originel, le jugement, le purgatoire, le jeûne, la confession, la pénitence, la justification, le miracle, la prophétie. 5. Della Chiesa in generale et della gerarchia ecclesiastica (3 vol., Rome, 1788-1795), travail de polémique théologique sur l'Église et le règne du Christ. Pie VI agréa la dédicace de ces deux derniers ouvrages. Les écrits d'Emmanuel revêtent un caractère pratique, pastoral et spirituel, notamment lorsqu'il traite du jeûne, de la vertu de pénitence, ou...

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