— Né à Paris, Lazare Dassier entra vers dix-huit ans dans l'ordre des Frères Prêcheurs, au couvent de l'Annonciation, où il fit profession le 16 juin 1641. Il acquit peu à peu un bon renom de prédicateur, à Paris et en différentes villes de France et de Belgique. Il mourut subitement chez les célestins de Mantes le 7 mai 1692. Encouragé par le général de son ordre et par l'évêque de Tournai, Gilbert de Choiseul, Dassier entreprit de publier ses sermons. L'ensemble, sous le titre général de l'Évangile de la grâce, devait dans sa pensée comporter douze ou treize volumes. Ces publications ne manquent pas d'intérêt pour suivre la diffusion en chaire des thèmes habituels aux auteurs spirituels. Le premier volume parut à Paris, chez Edme Coutherot, en 1678. L'Évangile de la grâce. Avent, composé et presché en plusieurs cathédrales du Royaume.., in-8° (Paris, Bibl. Nat. D 15610). Les censeurs dominicains, Noël Alexandre et François Chaussemer, déclarent « très édifiante » sa « manière de prescher la grâce de Jésus-Christ sans s'engager dans des questions qui se disputent toujours et ne se décident jamais, et font naistre des contestations infinies ». Parmi les principaux moyens d'acquérir et conserver la grâce le prédicateur s'arrête spécialement non seulement à l'oraison (au sens de prière de demande) (sermon 8), mais aussi à la méditation (11) et à l'exercice de la présence de Dieu (12), après avoir parlé de la dévotion à la 40 Vierge (10), Marie étant selon lui « seconde source universelle de grâce ». Dans ces mêmes perspectives il insiste sur la vigilance (13 à 16) et sur la communion fréquente (= hebdomadaire) en laquelle il faut voir, dit-il, une marque manifeste de prédestination. En 1682 paraît à Lyon l'Évangile de la Grâce ou Sermons pour tous les dimanches de l'année, 2 vol. in-8° (B. N., D 15614), sermons dans lesquels le Père François Florand a pu relever des traces des doctrines de Louis Chardon sur le caractère perpétuel de la souffrance dans l'âme du Christ, et du reflet nécessaire de ce caractère en toute « grâce chrétienne » (Louis Chardon, La croix de Jésus, Paris, 1937, introd., p. XCIII, XLI). Suivent L'Évangile de la grâce, ou Sermons sur les mystères de...

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