— On ne peut préciser le curriculum vitae de Pierre David gardien de Pont-Audemer, professeur de théologie à Séez, il soutient en 1645 des thèses de théologie à Rouen. En 1658, David est signalé comme custode de la province de Paris ; en 1661, il est confesseur des clarisses d'Alençon ; en 1666, des annonciades de Popincourt. Sur son enseignement et ses publications scotistes, voir le DTC et Catholicisme. En dehors de deux octaves sur l'eucharistie et la Vierge publiées à Paris en 1653 et 1661, et de Sermones adventus de adoptione filiorum Dei (Paris, 1663), retenons les ouvrages spirituels suivants que nous pouvons identifier : 1. Le chemin de vérité qui conduit une âme désireuse de faire son salut à la perfection de la sainteté (2 vol., Paris, 1656, 1661) ou application successive des vertus théologales aux trois voies de la vie spirituelle ; 2. une sorte de complément fut publié en 1661 Vérité nécessaire pour l'instruction des âmes désireuses de pratiquer la plus parfaite sainteté… pour ajouter à son dernier livre Le chemin.. ; c'est une mise en garde vigoureuse contre l'oisiveté de l'âme qui attend tout de l'état passif ; 3. Les résolutions généreuses d'une âme sainte pendant sa retraite de dix jours (Paris, 1662) qui toutes, par « la droite intention de plaire à Dieu seul » (p. 48), ont pour terme « le pur vouloir de Dieu » (p. 43) ; 4. Les saints exercices des dix jours sur les dix principales vertus de la très sainte Vierge (Paris, 1666) : chasteté, prudence, humilité, foi, dévotion ou oraison, obéissance, pauvreté, patience, charité et compassion.

DTC (2 notices), t. 4, col. 153 (David) ; t. 12, col. 1928 (Pierre David). — Catholicisme, t. 3, col. 488. — Wadding-Sbaralea, t. 2, p. 338.

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