— Né à Tarbes le 8 octobre 1854, Germain Foch est entré le 28 octobre 1872 au noviciat des jésuites à Pau. Il était le frère cadet du maréchal Ferdinand Foch auquel l'unissaient plus d'un trait de caractère et de ressemblance physique. Ordonné prêtre à Uclès (Espagne) en 1884, il fit sa troisième année de probation à Mourville, près de Toulouse sous la direction de Paul Ginhac. Il fut successivement maître des novices à Vitoria (1888-1892), père spirituel du scolasticat de philosophie à Uclès (1892-1897), puis recteur du même scolasticat rentré à Vals (1897-1900) et de nouveau père spirituel (1901-1908) à Gemert (Hollande). Sa santé défaillait. A partir de 1911, et jusqu'à sa mort survenue à Paris le 9 juin 1929, il fut attaché à la résidence de Montpellier, partageant ses ministères entre diverses communautés religieuses, notamment les carmélites, et la direction spirituelle. Germain Foch rumina longuement quelques écrits, qu'il fit lithographier, puis imprimer. Le premier est un Petit catéchisme de la vie intérieure (lithogr. 1906), qui fut publié dans la Petite bibliothèque chrétienne sous le titre : La vie intérieure. Notions plus importantes. Directions pratiques (Bruxelles, 1912). A la huitième édition (Paris-Lyon, 1917) étaient ajoutés des Sujets d'examen particulier et des Règles pour le discernement des esprits (les Sujets d'examen seront édités à part : L. Sempé et G. Foch, L'examen particulier, Toulouse, 1923). D'autres brochures suivront : Paix et joie (Toulouse, 1923, 1924 ; 1947, 64e mille), L'amour de la croix (Toulouse, 1923, 1931), La vie cachée en Dieu avec Jésus-Christ (Toulouse, 1926), L'holocauste ou préparation à la mort (Toulouse, 1929). Après la mort de G. Foch, Charles Parra publia Ma vie en Dieu. Instructions de retraites (Toulouse, 1931, 1932), tandis que son biographe R. de Sinéty, éditait (RAM, t. 12, 1931, p. 257-348) le Programme spirituel de Germain Foch. Ce très beau document condense l'essentiel de sa spiritualité. Sa doctrine profondément paulinienne est fondée essentiellement sur la divinisation du chrétien et l'incorporation au Christ ;...

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