— Né à Rimini le 3 septembre 1647, Alexandre Diotallevi y mourut le 29 septembre 1721. Il appartenait à une famille noble. Il fit ses premières études chez les jésuites et entra dans la compagnie de Jésus en 1663. Il fut recteur des collèges de Reggio et de Forli, et vécut à Rimini à partir de 1700. « Ses talents, lit-on dans une lettre du P. François Agnani envoyée de Rimini à un confrère le lendemain de sa mort, sont bien connus par son administration des collèges de Reggio et de Forli et par son travail inépuisable pour le bien du prochain.. ; pendant vingt et un ans assidu au confessionnal, directeur de la confrérie de la Bonne Mort et de la congrégation des chevaliers, donnant des retraites, assistant les moribonds, aidant tout le monde. Vraiment il fut un parfait religieux et de grande édification » (Archives de l'ordre, Venezia, 124 f. 180). Ses publications spirituelles sont nées de ses travaux apostoliques, car il avait pris l'habitude de ne jamais parler sans avoir écrit et même appris son sujet (Vita, p. VIII). Les nombreuses éditions et réimpressions de ses oeuvres en manifestent l'influence sur la formation religieuse du 18e siècle. 1. Stimoli alla vera divozione presi dalle insinuazioni della divina pietà fatte a S. Geltrude 998 e proposti a chi desidera d'avanzarsi nella cristiana pietà (Venise, 1713 ; plusieurs réimpressions) ; soit vingt-cinq considérations sur des maximes ou des épisodes des révélations de sainte Gertrude, menant de la tiédeur à la contemplation des mystères de la passion, de la rédemption, de la grâce et de la gloire. — 2. Trattenimenti spirituali per chi desidera d'avanzarsi nella servitù e nell' amore della SS. Vergine ; oeuvre la plus importante qui occupe le second tome des Opere. Elle est divisée en trois parties. La première, au jugement de G.M. de Grassis, provincial, et d'après la dédicace aux membres de la congrégation des nobles de Rimini, fut publiée en 1713 en trois livraisons et avait fait l'objet « d'entretiens privés à la congrégation ou publics dans l'église ». Elle comprend dix-huit entretiens sur les fêtes mariales universelles ou propres à des ordres religieux. La 2e et la 3e parties sont...

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