Auteur : Émile BERTAUD.
Tome 3 - Colonne 1686
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Titre de l'article : DOULEURS (NOTRE-DAME DES SEPT-).
Début de l'article :
— La dévotion à la Vierge a revêtu de multiples formes ; une des plus émouvantes se manifeste par le culte rendu à Notre-Dame des Sept-Douleurs. Si le mystère de Marie peut être envisagé sous bien des aspects, le plus important est sans doute celui qui concerne le rôle qu'elle remplit auprès de son divin Fils dans la rédemption. Après avoir rappelé les textes de l'Écriture et du magistère qui fondent cette dévotion, nous en décrirons le développement historique ; nous en indiquerons enfin les avantages spirituels. 1. Objet de la dévotion.— 2.
Son histoire.
Origines de la compassion.
Gen. 3, 15-16). En vertu du parallèle traditionnel entre Ève et Marie ce texte prophétise, en même temps que les souffrances du Messie, celles de Notre-Dame et préfigure son rôle au calvaire au moment où dans la douleur elle devint à un titre nouveau la mère de tous les hommes. C'est ce que confirme la constitution apostolique
Munificentissimus Deusproclamant le dogme de l'Assomption : « Nouvelle Ève, la Vierge Marie est très intimement unie au nouvel Adam, bien qu'elle lui soit soumise, dans le combat contre l'ennemi infernal qui devait aboutir, comme il est prédit dans le protévangile (
Gen. 3, 15), à la parfaite victoire sur le péché et la mort » (AAS, t. 42, 1950, p. 768). C'est par sa souffrance rédemptrice que le Serviteur de Yahvé doit racheter les hommes. Il sera « l'homme de douleurs » (
Isaïe53, 1-12). Transpercée dans son coeur par les souffrances de son Fils, sa Mère sera donc une mère...
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