— Religieux de l'Ordre de Fontevrault ; il a publié en 1626 à Paris un livre intitulé : De l'Oraison mentale et de la Contemplation et de plusieurs tromperies survenant en icelles, et comme les méthodes faites pour parvenir à l'oraison extraordinaire ne sont bonnes ni recevables à pratiquer. Il y enseigne d'abord pour l'oraison active une méthode qui s'inspire librement de saint Ignace, de sainte Thérèse et de saint François de Sales. Dans la 2e partie, il donne une division de l'oraison en illuminative et affective ; la première a 3 degrés : l'oraison active, la contemplation (acquise), la contemplation infuse ; à ces deux dernières correspondent les 2 degrés de l'oraison affective.

La méditation est « la voie ordinaire et l'alphabet par où il faut que toutes les âmes cheminent ». L'oraison passive réclame un appel spécial ; l'auteur, en s'appuyant sur sainte Thérèse, enseigne à éviter les erreurs et illusions qui peuvent s'y rencontrer, à commencer par l'oisiveté, et un « prétendu silence intérieur ».

Catalogue de la Bibliothèque de la Ville de Troyes (1889), n° 5691.