— Né à Castilleja de la Cuesta (Séville) vers 1570, Antonio Vázquez de Espinosa prit l'habit des Carmes de l'antique observance dans la province d'Andalousie à une date inconnue. On ignore aussi où il fit ses études. Nous savons qu'il enseigna la théologie durant six ans (J. Smet, Some unpublished documents concerning fr. A. Vázquez…, dans Carmelus, t. 1, 1954, p. 155). Il passa aux Indes Occidentales et parcourut durant quatorze années l'Amérique coloniale espagnole. Le fruit de ces années est son Compendio y Descripción de las Indias Occidentales (éd. par Ch. Upson Clark, Washington, 1948 ; trad. anglaise, Washington, 1942) ; cet ouvrage décrit la vie et les coutumes des espagnols, des métis et des indiens dans le premier tiers du 17e siècle ; il est parsemé de considérations moralisantes et de remarques sur les pratiques de la dévotion mariale, tout comme le récit que fit Vázquez de son voyage de retour en Espagne (Tratado verdadero del viaje y navegación deste año de 1622, que hizo la flota de Nueva España y Honduras, Malaga, 1623). Le troisième ouvrage de Vázquez est de caractère spirituel : Confessionario general, luz y guía del cielo, con advertencias por donde se ha de confessar el christiano, y explicación de los pecados de comissión y omission…, con los tratados y contratos de las Indias del Pirú y Nueva España, y explicación de sacramentos y excomuniones : con un sumario de las indulgencias de Nuestra Señora del Carmen (Madrid, 1623). Le livre comporte trois parties bien définies ; d'abord un manuel éclairant confesseur et pénitent sur ce qui est requis pour une bonne confession et passant en revue les commandements, les sacrements et les péchés les plus fréquents contre chacun d'eux, de manière que le pénitent arrive à les connaître et à s'en repentir. La deuxième partie détaille les fautes contre le 7e commandement de Dieu, donc les manquements à la justice, en particulier dans les transactions 338 (ch. 14-18) ; ce traité (publié à nouveau en 1978) pourrait être l'ébauche d'un autre ouvrage que Vázquez publia à Madrid en 1624 et dont on ne connaît plus aucun exemplaire. La dernière partie de l'ouvrage, sur les indulgences, ne doit pas être exempte...

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