— Prélat et écrivain ascétique portugais du XVIe siècle, né à Beja l'an 1530. A quinze ans (24 janvier 1545), il entra chez les carmes à Coïmbre et y suivit les cours de théologie à l'université. En 1578 le Cardinal D. Henri de Bragance, archevêque d'Évora, monta sur le trône de Portugal, à la mort du malheureux roi D. Sébastien, qui disparut dans la bataille d'Alcacer-Kibir, au Maroc. Il le choisit comme auxiliaire pour le gouvernement de son archidiocèse. A la suite des luttes politiques, qui suivirent la mort du Cardinal-roi (1580), Philippe II d'Espagne s'empara du royaume du Portugal, et nomma D. Fr. Amador évêque de Portalegre (30 octobre 1581). Peu après vint le terrible fléau de la peste, qui fit des ravages effrayants dans le pays. L'évêque de Portalegre se distingua alors par son extrême charité ; il veillait au chevet de ses ouailles et distribuait largement des aumônes aux pauvres. Il dépensa aussi de fortes sommes au rachat des nobles portugais prisonniers des Maures. Après quatorze ans d'épiscopat, le vertueux évêque renonça à la mitre et retourna à son couvent de Coïmbre, où il mourut le 1er août 1604. Arrais occupe une place remarquable parmi les auteurs ascétiques portugais, à cause de ses Dialogues, publiés à Coïmbre en 1589. Ce sont des mélanges religieux, moraux et historiques, où les interlocuteurs (Antiochus, malade, Apollonius, médecin, et d'autres amis) s'entretiennent « de la plainte des malades et de la guérison des médecins ; de la nation juive ; de la gloire et du triomphe des Portugais ; des qualités du bon prince et de la préparation à l'heure de la mort ; du testament chrétien ; de l'invocation de Notre Dame ». En même temps que des matières de piété et de morale, on trouve dans les Dialogues des sujets profanes, que l'auteur, tout en faisant preuve d'une très vaste érudition, ne manque pas de traiter au point de vue religieux. Car les juifs subissent le châtiment de leurs procédés envers le Christ ; le prince ne sera pas aidé de Dieu dans l'accomplissement de son devoir sans la justice et la bonté ; les Portugais, dans leurs découvertes et leurs conquêtes, ne cherchaient avant tout qu'à propager la foi chrétienne, et seule l'aide de Dieu peut expliquer leurs...

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