— Né à Recanati le 8 avril 1570, Tommaso Massucci fit à quinze ans le double voeu de chasteté perpétuelle et d'entrer dans la compagnie de Jésus. Il y fut reçu le 1er novembre 1586. Après avoir étudié la rhétorique et la philosophie, puis les lettres grecques au Collège des grecs et la théologie au Collège romain, il fit un biennium au Collège germanique. Ordonné prêtre le 27 mars 1599, il termina sa formation en 1600 à Saint-André du Quirinal. En 1602, Massucci est envoyé en Pologne pour y enseigner la philosophie, puis la théologie à Posnan (1607-1614) ; il y fut admis à la profession des quatre voeux (19 août 1607) et au grade de docteur en philosophie et en théologie (1er janvier 1612). En 1615, il est maître des novices. Rappelé à Rome l'année suivante, Massucci fut d'abord socius du maître des novices, puis chargé des collèges de Fermo et de Florence, instructeur de la troisième année de probation à Sezze (1619-1621, 1625-1627), enfin père spirituel et confesseur des jésuites au Collège romain (1621-1625 et à partir de 1627). C'est là qu'il mourut le 5 mars 1636. Au cours de ses études de philosophie, Massucci eut Robert Bellarmin pour directeur et confesseur ; il fut condisciple de Louis de Gonzague pendant la dernière année que le saint passa au Collège romain (1591) ; il dirigea et confessa « une ou 760 plusieurs fois » la semaine Jean Berchmans durant la dernière année de sa vie et témoigna n'avoir connu « depuis le bienheureux Louis de Gonzague… aucun jeune homme de vie plus exemplaire ». Les oeuvres publiées par Massucci manifestent une maturité spirituelle personnelle et s'inscrivent bien dans l'effort de clarification de la spiritualité jésuite entrepris sous le généralat d'Aquaviva (DS, t. 8, col. 981-985). Son De coelesti conversatione per intimam orationem et exercitia spiritus (Rome, 1622, 586 p. in-8°) suit de près l'Esercizio della presenza di Dio, tellement significatif de la spiritualité jésuite d'alors, de V. Cepari (1621). Le travail de Massucci, rédigé sur la demande de ses...

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