— Matthieu naquit à Hita (Guadalajara) et fit profession chez les franciscains déchaussés du couvent du Calvario, à Salamanque, le 9 septembre 1611. Il enseigna l'Écriture sainte et la théologie à 814 Salamanque. Il était si versé en tous les domaines des lettres qu'on le tenait pour un oracle dans l'Espagne entière et qu'il était en haute estime en son université. Il passa nombre d'années à Salamanque. Son ouvrage Minerva nous apprend que le 29 septembre 1641 il était professeur de théologie et gardien au couvent de San Antonio à Avila ; il abandonna cette charge le 18 juin 1642. Il était grand zélateur de l'Immaculée Conception et défenseur de Duns Scot. Par suite d'une grave infirmité, il fut longtemps immobilisé dans sa chambre. Il ne cessa pas de travailler et laissa trente et un ouvrages : histoire, mystique, scolastique, morale, poésie ; deux seulement ont été publiés. Matthieu mourut à Salamanque, le 15 janvier 1659. 1. Cátedra de la cruz, regentóla Cristo único maestro, asignatura, sus siete últimas palabras, Valladolid, 1639. Dans la dédicace au lecteur, après avoir rappelé le conseil de saint François recommandant d'étudier jour et nuit la passion de Jésus-Christ, Matthieu ajoute : « J'ai cherché là un saint refuge contre les occupations distrayantes, inévitables en une ville de cour, quels qu'en soient les motifs même les plus justifiés ». L'ouvrage offre une suite de commentaires sur les sept paroles du Christ en croix (sept traités, les quatre premiers divisés en dix discours, les trois derniers en neuf). Il s'achève sur une poésie-épitaphe pour le tombeau du Christ (f. 269). Ce sont des sermons pleins d'érudition scripturaire et patristique, ce qui, joint à une impression déficiente, rend la lecture difficile. En tous ces sermons, Matthieu attribue un rôle important à la Vierge Marie dans les derniers moments de la vie de son Fils. 2. Minerva eucarística, árbol de la vida con doce frutos distribuidos y acomodados a los doce meses del año, Madrid, 1644. Il s'agit encore d'un recueil de sermons répartis en douze traités correspondant aux douze mois de l'année ; chacun comprend six courts sermons. Tous traitent de l'Eucharistie envisagée du point de vue de l'une de ces vertus : charité, joie, paix,...

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