— Né à Sainte-Eulalie, près de Carcassonne, le 10 juin 1845, Jean Mélis entre au noviciat des franciscains d'Amiens le 12 juin 1866 et fait profession le 13 juin 1867. Profès solennel le 14 juin 1870, il est ordonné prêtre à Bayonne le 27 décembre 1871. La plus grande partie de sa vie religieuse s'est écoulée aux couvents de Saint-Palais et du Puy ; dans ces deux villes, il est tour à tour gardien, vicaire, discret, simple religieux. Dans le courant de 1924, il est hospitalisé chez les fransciscaines de Louyat (Limoges), où il meurt, le 25 novembre. Orateur très goûté, c'est à la demande d'une revue franciscaine canadienne qu'il publia trois séries de Méditations : 1) Méditations séraphiques, pouvant servir d'introduction à la vie intérieure selon la triple voie purgative, illuminative et unitive, Lille-Bruges, 1907, 690 pages ; 2) Les dimanches et fêtes et les temps liturgiques de l'année, 2 vol., 518 et 544 p., 1909-1910 ; 3) Saint François et les saints de l'ordre séraphique, Québec, 1919. On a également de lui : Saint Antoine de Padoue dans ses rapports avec les anges, Lille, 1895 ; Le saint de tout le monde (S. Antoine), Paris, 1901 ; Cantiques à Notre-Dame, Bastia, Corse, 1894. Doué d'un goût très vif pour la poésie, il a en outre beaucoup écrit, sur divers sujets de piété, dans les revues de sa province, par exemple la Revue franciscaine, Le Souvenir de Brive ou de saint Antoine, 1919-1924 (série de méditations et d'élévations sur les mystères du Rosaire), etc. Les Méditations sont des considérations qui s'adressent avant tout aux tertiaires. Écrites d'une « plume facile et gracieuse », elles embrassent l'ensemble de la vie chrétienne en suivant le temps liturgique et voudraient leur apprendre à « faire le bien et à éviter le mal » en s'appliquant à l'oraison selon les méthodes les plus simples et à la véritable « dévotion », et les acheminer vers l'accueil des dons du Saint-Esprit et la pratique des béatitudes. Toulouse, Archives franciscaines : Répertoire des religieux, Actes capitulaires. — Revue franciscaine, t. 55, 1925, p. 35. — Acta...

[...]

Cet extrait est constitué d'environ 1 page et l'article complet contient 2 pages.