— Vraisemblablement d'origine anglaise, Gauthier, chanoine régulier de l'abbaye de 149 Saint-Victor de Paris, fut élu prieur de son monastère en 1173. Il succédait dans cette charge à Richard de Saint-Victor † 1173. La date de sa mort n'est pas connue. Gauthier est l'auteur d'un ouvrage de basse polémique, le Contra quatuor labyrinthos Franciae, composé en 1177 ou 1178, qui s'en prend avec véhémence aux doctrines christologiques d'Abélard, de Pierre Lombard, de Pierre de Poitiers et de Gilbert de la Porrée. Ce traité, mal construit et mal écrit, révèle une personnalité assez singulière dont on a suspecté la bonne foi et l'honnêteté. Mais Gauthier a laissé aussi une vingtaine de sermons, presque tous inédits, prononcés sans doute dans l'église ou au chapitre de Saint-Victor, et qui ne présentent pas les mêmes défauts que le Contra quatuor labyrinthos. La plupart d'entre eux se rapportent aux principales fêtes du Seigneur ou de la Vierge Marie et nous renseignent sur ce que fut la spiritualité victorine durant la seconde moitié du 12e siècle. Gauthier est plus théologien que mystique. Il abuse moins que d'autres victorins de l'allégorie et de la tropologie. Il ne parle que rarement de la contemplation, ne le fait d'ailleurs qu'en termes très généraux et ne se livre pas sur ce point aux subtiles analyses de ses confrères Hugues et Richard. Il semble connaître le pseudo-Denys, au moins par l'intermédiaire du Commentaire sur la Hiérarchie céleste de Hugues de Saint-Victor, mais n'en a guère retenu que la distinction classique des commençants, des progressants et des parfaits. Son enseignement spirituel se fonde principalement sur l'Écriture, et plus particulièrement sur les épîtres de saint Paul. C'est le Christ qui est au centre de sa prédication, comme en témoigne un sermon De Epiphania dont une partie, confondue avec un autre opuscule de Richard de Saint-Victor, a été imprimée parmi les oeuvres de ce maître (PL 196, 1013-1018). Les mystères de l'incarnation, de la rédemption et de la résurrection sont pour Gauthier le fondement d'une anthropologie très cohérente en même temps qu'ils lui permettent de décrire les principales étapes de l'itinéraire spirituel qu'il...

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