Né à Pusey, près d'Oxford, il fit ses études à Eton Collège et à Christ Church d'Oxford, puis devint fellow d'Oriel College, à Oxford, en 1823. En 1828 il fut ordonné diacre et prêtre ; puis nommé « Regius Professor » d'hébreu et chanoine de Christ Church, fonctions qu'il occupa jusqu'au terme de sa vie. A la fin de 1833 il s'intégra totalement au mouvement d'Oxford qui accueillait la renaissance de la théologie, de l'ecclésiologie et de la discipline catholiques à l'intérieur de l'Église anglicane. En plus de la rédaction d'un grand nombre des Tracts for the Times, traités pour les temps actuels, par lesquels les chefs de file du Mouvement d'Oxford rappelaient aux Anglicans leur héritage catholique, il fournissait à la Library of the Fathers son premier volume en traduisant, avec une introduction, les Confessions de saint Augustin (1838). Un sermon sur The Holy Eucharist, a Comfort to the Penitent, prêché devant l'université d'Oxford en 1843, fut condamné par le vice-chancelier et six docteurs en théologie, parce qu'il soutenait la doctrine de la Présence réelle. En 1845 Newman devint catholique romain, laissant Pusey diriger le mouvement. Pusey aida à l'établissement d'un bon nombre de communautés de religieuses anglicanes, et, pendant toute sa vie, il encouragea l'étude et la pratique du monachisme ; il recommanda pour les laïcs la confession individuelle, le jeûne et la discipline spirituelle. Doux avec autrui, Pusey était sévère avec lui-même, pratiquant des pénitences en privé tôt après son veuvage. Liddon (Life…, t. 3), en révélant ce fait, fit soupçonner Pusey de repli morbide sur soi et détourna l'attention des aspects positifs de sa vie spirituelle. Il est évident, d'après les Spiritual Letters de Pusey, que pour lui toutes les matières doctrinales étaient essentiellement spirituelles. L'idée directrice de sa spiritualité est que chaque principe de l'Évangile présente l'amour généreux de Dieu dans la révélation qu'il fait de lui-même à ses créatures et qu'en aimant Dieu, l'homme, par grâce, s'élève vers Dieu, comme Dieu vient vers lui. Les vérités de l'Évangile sont...

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