— Connu tantôt sous le nom d'Abra de Raconis ou de Raconis (Abra de), il est né en 1590 au château de Perdreau ou Perdreauville, plus tard de Raconis (aujourd'hui commune de Garbais, Yvelines). Neveu d'Ange de Raconis (1567-1637), capucin très connu de son temps, quelquefois confondu avec lui, il était le fils d'Olivier et le petit-fils de François † 1548 qui est à l'origine de cette célèbre famille calviniste, et le cousin ou l'allié des ministres Pierre du Moulin et Samuel Bochart. Calviniste comme tous les siens, il se convertit au catholicisme à l'âge de douze ans, avec sa mère, née de Perdreauville, et une vingtaine de ses proches parents, lors d'une prédication de saint 31 François de Sales (1602). Celui-ci le reçut dans l'Église, le confessa et lui administra le sacrement de confirmation en lui donnant le nom de François. Il opta par la suite pour la vie sacerdotale, étudia dans les collèges de l'Université de Paris. Très vite il enseigna la philosophie au collège des Grassins, puis du Plessis (1605). En 1615 on le trouve professeur au collège de Navarre où son enseignement remporte un grand succès. Il devint Docteur en 1616. En même temps il prêche à Saint-Étienne du Mont, à Saint-Benoît et à Saint-Jacques du Haut-Pas. Il publia des ouvrages qui finirent par former un ensemble complexe de philosophie et de théologie, de controverse, de pastorale et de spiritualité que l'on peut difficilement diviser. Il commença par : Tertia pars theologicae continuans tractatum de Divini Verbi incarnatione et sacramentis (Paris, 1618) ; Totius philosophiae, hoc est logicae, moralis, physicae et metaphysicae brevis tractatio (1622) ; Metaphysica, seu prima ac suprema scientia Semper accuratius quam antihac composita, et numeris omnibus absoluta (1624) ; Tractatus de anima rationali seu conjuncta corpori, seu a corpore separata (1632) ; Universae philosophiae compendium (1637). Parallèlement il travaillait en milieu protestant. Il écrivait des ouvrages de polémique très nombreux ; voir L. Desgraves, Répertoire des ouvrages de controverse entre catholiques et protestants en France (1598-1685), t. 1 (1598-1628), Genève, 1984, passim. D'une manière générale, ces publications...

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