— Philippe Rovenius, deuxième évêque de l'Église catholique des Provinces-Unies, naquit à Deventer en 1574. Il fit ses études de philosophie et de théologie à Louvain entre 1592 et 1602. Ordonné prêtre en 1599, son prédécesseur, le vicaire-apostolique Sasbout Vosmeer, le nomma en 1602 président du collège hollandais pour la formation des prêtres à Cologne. En 1605 il devenait vicaire-général du diocèse de Deventer, avec mission de réaliser la restauration catholique dans ces territoires qui, de nouveau, se trouvaient sous l'autorité espagnole. Après la mort de Sasbout Vosmeer, Rovenius fut nommé vicaire-apostolique en 1614. La consécration épiscopale eut lieu en 1620. Rovenius exerça sa fonction en s'inspirant de Charles Borromée et selon les décrets de réforme tridentins. Ses conceptions en matière spirituelle, morale et ecclésiastico-juridique, inspirées par Borromée, seront taxées plus tard de jansénistes. Rovenius s'efforça de consolider l'Église catholique des Pays-Bas du Nord. Dans ce but, il accentua sa « potestas ordinaria » en tant qu'évêque, ce qui le mena en conflit avec les 1022 réguliers, notamment avec les Jésuites. La formation des prêtres lui tenait au coeur : c'est dans ce but qu'il composa ses oeuvres. Mais il avait également souci de la conversion intérieure des laïcs catholiques, pour lesquels il publia un livre de prières et un catéchisme. Vers 1640 il fut impliqué dans l'édition de l'Augustinus de Jansénius. Sur l'invitation de l'éditeur, il donna une approbation louangeuse, ce qui lui valut une réprimande du nonce de Cologne. Rovenius présenta ses excuses. Fort âgé, il mourut en 1651. Rovenius publia : 1) Het gulden Wieroockvat (« L'encensoir doré »), « Eenen ieghelycken nut ende vorbaar om syn gebeden Godt op te dragen » (Bruxelles, 1620 ; Anvers, 1636 ; Utrecht, 1671). Le livre comprend six traités sur la vie dévote, les prières journalières, la prière du rosaire, la prière affective, la méditation journalière et le bréviaire. La vie dévote y est accessible à tout chrétien. 2) Tractatus de Missionibus ad propagandam fidem et conversionem infidelium et hereticorum… (Louvain, 1624 ; Paris, 1625 ; Louvain, 1626 ; Anvers, 1648 ; Bruxelles, 1669). Ce traité insiste sur le rôle du clergé...

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