— Originaire de Baeza (province de Jaén), le prêtre Pedro 1123 Ruiz publia dans cette ville en 1617 un Camino de perfección, con muchos avisos de importancia para las almas que aspiran a ella (277f). Il écrit « clairement et simplement » à la demande d'une religieuse de Grenade qui admire le profit des soeurs qui suivent sa direction. Sans titre spécial, Ruiz maîtrise bien les voies spirituelles ; vivant à une époque aux tendances éclectiques, il structure sa matière avec beaucoup de réalisme. Bon observateur, il évoque divers détails comme l'engouement pour les comédies, les ornements excessifs du vêtement des femmes, les raffinements culinaires, les splendeurs baroques des églises. Son ouvrage utilise Ignace d'Antioche (f. 247r), Basile (22lv), Chrysostome (252r), Augustin (28v, 30v, 138r, 222r), Césaire d'Arles (223rv), Grégoire le Grand (137v, 217r), Jean Climaque (4r, 16r, 20v) ; du moyen âge, outre Anselme, Bernard, Albert le Grand et Bonaventure, les saintes Brigitte et Gertrude, on remarque Hugues de Balma (sous le nom de Bonaventure, 62r, 164v-165r), Henri Suso (216v, peut-être trouvé dans Louis de Blois, Obras, Valladolid, 1613, p. 390-91), Jean Ruusbroec. Plus proches de lui, il mentionne Jean d'Avila (6r, 215v), Diego Pérez de Valdivia (18v), Jean de la Croix (l'image du feu dans le bois humide, Noche II, 10-11), Thérèse d'Avila (178r, 186r, 247v : Vida) ; Louis de Blois surtout (188r, 192rv, 201v-202r, 199rv) et aussi, bien qu'il ne soit pas mentionné, le traité De la conformidad de la voluntad de Dios, publié en 1609 par le jésuite Alonso Rodríguez dans son Ejercitatorio de perfección y virtudes cristianas. Ruiz dédie ses pages à Marie, « Reina de los Angeles », ce qui fait penser qu'il admire la dévotion mariale qui animait alors la province franciscaine « de los Angeles » (une grande partie de l'Andalousie) ; il signe : « vuestro indigno siervo, esclavo humilde y particular aficionado », ce qui montre sûrement qu'il appartient à l'Esclavitud Mariana, institution née chez les Conceptionnistes franciscaines d'Alcalá en 1595 et qui reçut ses statuts de Juan de los Angeles (cf. J.B. Gomis dans Místicos Franciscanos, t. 3, Madrid, BAC,...

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