— Christian Scriver, fils de commerçant, naquit en 1629 à Rendsburg (Schleswig-Holstein). Pendant les troubles de la guerre de Trente Ans, sa famille fut dépouillée de tout son bien et le père mourut de la peste. Scriver avait cinq ans lorsque sa pieuse mère eut seule à charge son éducation et celle de ses frères et soeurs. Un parent aisé lui permit de fréquenter l'école secondaire, en dernier lieu à Lübeck. Après ses études universitaires à Rostock (1647-1650), Scriver fut précepteur et promu Magister. A vingt-quatre ans, il fut nommé archidiacre (vice-curé) de Stendal (Altmark). En 1667 il accepta une invitation pour Magdebourg où, à côté de son service de pasteur, il se vit confier d'autres responsabilités ecclésiastiques. Il refusa des propositions honorifiques, entre autres celle de prédicateur à la cour de Stockholm. Enfin il s'installa en 1690 à Quedlinburg comme premier prédicateur à la cour de la duchesse de Saxe. Il y mourut en 1693. Scriver fut un prédicateur très doué et apprécié de ses auditeurs, ainsi qu'un fidèle directeur de conscience dans ses communautés. Il mena une vie réglée sur la spiritualité monastique : quatre heures de prière par jour, lecture des Écritures Saintes et méditation, en plus de l'accomplissement des tâches exigées par sa fonction. Ainsi donna-t-il l'exemple d'une spiritualité sacerdotale évangélique tout orientée vers le service pastoral. Les expériences douloureuses ne manquèrent pas dans sa vie : marié quatre fois, il mourut veuf ; de ses quatorze enfants, deux seulement lui survécurent. Ainsi continuellement il eut sa part de fardeaux et d'épreuves auxquels étaient exposés les paroissiens qui lui étaient confiés. La volumineuse oeuvre écrite de Scriver est née de sa tâche de prédicateur. Ainsi, son oeuvre principale, Seelen-Schatz, à laquelle il consacra de nombreuses années. Il y décrit le cheminement de l'âme, de sa misère à la splendeur de la vie éternelle, avec vivacité et profusion d'idées. En tant que défenseur d'une orthodoxie de la Réforme, Scriver se range parmi les promoteurs du piétisme. En étroite appartenance à la profession de foi luthérienne, il insista pour un renouveau spirituel et une piété du coeur auprès de ceux qui se réclamaient du Christ. Sont surtout caractéristiques du style...

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