Auteur : Willibrord-Christian VAN DIJK.
Tome 14 - Colonne 485
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Titre de l'article : SÉBASTIEN DE SENLIS, capucin, † 1658.
Début de l'article :
— Sa vie est peu connue. Il reçut l'habit religieux le 24 mai 1606 à Amiens. Les dates d'approbation ou de dédicace de ses ouvrages nous le font retrouver à Paris (Saint-Honoré) en 1636, où il est encore en 1643, bien que l'approbation duFlambeau… lui soit envoyée à Troyes (1642) alors qu'il écrit l'épître au roi de la 2
epartie du même ouvrage à Saint-Honoré en 1643. Ses
Epistres moralessont datées de Troyes en 1645, mais leur lettre dédicatoire à Séguier est datée de Reims, 1647. Enfin on sait qu'il mourut à Amiens le 24 août 1658. Comme il n'hésite pas à s'adresser à de très hauts personnages, on peut penser qu'il était en relation, peut-être par sa famille, avec la cour, et l'intérêt qu'il prend et stimule à tout ce qui touche aux pauvres n'est pas seulement dû à sa formation franciscaine mais se trouve solidaire du grand mouvement né de Vincent de Paul. Raoul de Sceaux pense qu'il serait possible d'identifier Sébastien avec le capucin R. L'Huillier, auteur du
Mespris et dernier adieu au monde, de l'âme convertie… (Arras, 1610). Ce que nous avons dit de sa famille semble s'accorder avec ce qu'on sait de la famille L'Huillier (cf. DS, t. 9, col. 746-48). Denys de Gênes lui attribue pour 1619 une
Vie de sainte Colettequi semble inconnue à d'autres auteurs, par exemple Ubald d'Alençon dans son édition critique des vies de la sainte par Pierre de Reims et Perrine de La Roche (Paris, Picard, 1911). Il en va de même d'une
Vie de Passithea Crogi, fondatrice de Capucines, qui, d'après Denys de Gênes, serait parue en 1625. Le manuscrit 1138 (1016) de la Bibliothèque municipale de Cambrai a pour titre :
La philosophie des contemplatifs contenant toutes les leçons fondamentales de la vye active, contemplative et suréminente, composée par le P. Sébastien de Senlis, capucin. C'est l'autographe de l'ouvrage publié sous ce titre à Cambrai (Jean de La Rivière) en 1620 ; il fut imprimé la même année à Bruxelles, réédité à Paris chez Jean de Heuqueville en 1621 (pagination défectueuse).
Les entretiens du sage, Paris, Vve de Nicolas Buon, 1637 et 1639. —
Le Flambeau du Juste,...
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